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終其一生為修養(yǎng)

——《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感

修養(yǎng)，在我的理解中，即為人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，如人的行為和涵養(yǎng)，與人的性格、心理、道德、文化等有著緊密的聯(lián)系。所以在看《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》時，不免多了幾分好奇，因為這是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期的重要著作，也就是說，在抗日戰(zhàn)爭那段如火如荼的歲月中，既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾，可謂處境艱險，而劉少奇同志卻能深刻地認識到共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題，這個問題不僅當時適用，同樣適用于當今和平年代，這不能不說這是一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)胸懷天下的雄才韜略。

在這本書里，一個共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)其實不僅僅是人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，他更多的則是站在馬克思列寧主義的立場，站在一個共產(chǎn)黨員的立場，用共產(chǎn)黨的觀點和方法去解決各種問題，在革命斗爭中始終是正直忠誠，英勇堅定，具備為共產(chǎn)主義事業(yè)而艱苦奮斗的堅強意志和決心，刻苦學習理論知識，善于總結(jié)經(jīng)驗，進行各方面的鍛煉和修養(yǎng)，終身為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。

書中還強調(diào)了共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)必須結(jié)合群眾的革命實踐，修養(yǎng)的目的是為人民，為了革命的實踐。也就是說共產(chǎn)黨員在實際生活工作中，虛心傾聽群眾的意見和批評，仔細研究出現(xiàn)的問題，細心總結(jié)教訓(xùn)，并認真檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作，總之，要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結(jié)合。這是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法，與其他唯心主義的脫離人民群眾的革命實踐的修養(yǎng)方法完全不同。

以前我對修養(yǎng)的認識是膚淺地停留在“亂扔垃圾亂吐痰是沒修養(yǎng)”這種概念，其實，一個人的修養(yǎng)是需要用畢生精力去不斷完善的，一個共產(chǎn)黨員更是必須下苦功夫，而不是簡單地承認黨綱、黨章交納，交納黨費就可以了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代，但我認為，在這種時候更應(yīng)該加強自我修養(yǎng)。如果沒有一個堅定的黨員立場，不經(jīng)常檢查自己的一切思想行為，糾正一切不正確的思想意識，恐怕很難經(jīng)受糖衣炮彈的轟炸，自改革開放以來，貪污受賄等犯罪事例就不必細說了，所以“吾日三省吾身”，這一切都說明，共產(chǎn)黨員的自我修養(yǎng)，是必須下苦功夫的，是時時刻刻不能忘記的，當然，更不能理論與實際脫離，口上喊著共產(chǎn)黨員的號召，暗地里卻做著欺騙自己欺騙人民的事情。共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)是把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部。

作為一個新入黨不久的黨員，讀了這本書，我更想結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱淖龇ǎ蛘哒f，做好共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)更應(yīng)該注意哪些方面。

首先是確立正確的共產(chǎn)主義世界觀，堅持自己的共產(chǎn)主義信仰。每個人都應(yīng)該有自己的信仰，堅持信仰人生會有追求，有所寄托，人生也更有意義。而共產(chǎn)黨員的信仰就是共產(chǎn)主義事業(yè)，共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大的事業(yè)，但也是空前艱難的事業(yè)，必須經(jīng)過長期的艱苦的曲折的斗爭，在取得勝利后還要長期地耐心地進行社會經(jīng)濟的改造和思想文化的改造，建立新的社會經(jīng)濟制度、新的共產(chǎn)主義的文化和社會道德。所以，黨員應(yīng)該目光遠大，要具有最偉大的氣魄和堅持追求的決心，不能因為目標短期實現(xiàn)不了而放棄自己的理想和信仰。

在堅持信仰的過程中，我應(yīng)該加強學習理論知識，這方面我非常薄弱，而且理論學習和思想意識修養(yǎng)必須相一致。很多時候，我學習理論的目的就是為了學習而學習，所學到的原則在生活工作中沒意識到加以運用，所以在學習的過程中要深刻地想到改造自己，鍛煉自己的共產(chǎn)黨員思想意識，在實踐中更應(yīng)學到做到，在思想、言論、行動上嚴格約束自己，還要注意到個人態(tài)度和生活等，時刻注意細節(jié)問題，逐漸完善自己，努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習，盡力做一名合格的共產(chǎn)黨員。

終其一生為修養(yǎng)，人的一生很短暫，但如果每個黨員堅持能做到“吾日三省吾身”，把自己鍛煉成為忠誠純潔進步的模范黨員，那么共產(chǎn)主義事業(yè)還會遙遠嗎？

鄭 蔚